阻止全球灾难需要中国传统文化14—— 如何才能做到内心强大
全球疫情依然严峻，人的心态也可能随之发生微妙的变化。千里之堤毁于蚁穴，堡垒最容易从内部攻破。泰戈尔说：“让人疲惫的，不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙。”弗洛伊德说：“每个人都是情绪的奴隶。”如果内心不够强大，不能妥善处理情绪，情绪就会像定时炸弹一样，不知何时可能就会爆发出来，从而让情况变得无法收拾。内心强大的人从不吝啬赞美和鼓励，大家都知道要内心强大，但关键在于如何才能做到内心强大。知而不行，只是未知。知道不等于做到，在知与行的转化过程中需要达到：战胜自我，克服自己的弱点，用意志战胜欲望，才能真正让内心强大到内圣外王。
莫言在《诺贝尔文学奖颁奖典礼》时说过：“文学和科学相比的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质。教育的本质不是知识的堆积，而是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”
情绪只能由内而外地触动，而无法由外而内地加以控制，即使是你自己的大脑也无法控制你自己的情绪。越是想控制情绪，越会使你的情绪变得更糟。如同大禹治水一样，不能填堵，只能疏导。以文化人、微言大义、触动心灵、唤醒良知……正是四书五经等中华优秀传统文化的高妙之处。
《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五经之中的《诗经》，其中主要运用了赋、比、兴的表现手法。通过平铺直叙、类比、用事物引动人的情绪，触物以起情。比如：《国风·七月》：“四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。”寥寥数语一副热火朝天的农耕图就生动形象地跃然纸上。《卫风·硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”卫国夫人庄姜之美就栩栩如生、活灵活现地映入眼帘。《孔雀东南飞》：“孔雀东南飞，五里一徘徊。”本来是写焦仲卿与刘兰芝的爱情故事，开头却以孔雀徘徊而飞，引发人们对爱情的无限遐想……这都是物动情者也。阅读经典不仅仅是只记住只言片语，而是走出自己的心灵，进入另外一个心灵中，倾听另一个人的心声。阅读经典就是和许多高尚的人谈话，古人所曾用过的心思，慢慢融汇入自己，从经典中彻悟，使生活翻开新的一页。让我们一起感悟经典中的高妙境界吧！
中国传统文化讲究，言有尽而意无穷。春秋笔法，微言大义，叙述而不议论，语忌直，意忌浅；脉忌露，味忌短。寓褒贬于曲折的文笔之中，而不直接表明自己的态度，用精微的语言表达深刻的道理，从而引发几千年来隐藏于中华民族血脉传承中文化基因的共鸣，触动心灵、唤醒良知从而超越自我。从“要我干”，到“我要干”。 “要我干”就是如果你命令别人去做一件事，那么他可能就会心生计较，一计较就会产生负面情绪，好事可能就会做不好了。而“我要干”，是通过心传教化，触动心灵、唤醒良知、良能，抑恶扬善，匡正人心。灵魂上的触动、思想上的洗礼、然后知行合一从根本上变革行为方式，把本心之知与外在之行融为一体，从而转化为强大的物质力量去推动工作。
什么是良知、良能。不虑而知既良知，不学而能既良能。比如：母亲为了救出被压在汽车下面的孩子，瞬间爆发出巨大潜能，抬起了以前从不可能抬动的汽车。良知人人都有，吾性自足，不假外求，只能向内求而不能向外找。我们是万物之灵，良知是我们区别于万物的关键，也是上天赋予我们的最宝贵的礼物，一旦良知被唤醒，良能的力量就会若决江河，沛然莫之能御。
无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。不是不分是非善恶，而是无思无为、寂然不动、感而遂通天下，以清净无染之心去履行。生命意义为何，全在你的选择。人生只有10％是真正客观存在的，剩余的90%是我们赋予它的意义。只有格去心中的杂念和奢望，去甚、去奢、去泰，才能致虚极、守静笃，不以物喜，不以己悲，何思何虑，勿忘勿助，境随心转，无己无物，视险若夷，油然春生，达到风雨不动安如山的境界，从而真正让内心强大，内圣而外王，诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下……
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作者：孙新颜
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