作者:孙新颜
《论语·为政》:子夏问孝,子曰:色难。意思是子女对父母始终保持和颜悦色,是最难的,也是最能考验人性的。多想想父母的无私付出和哺育之恩。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。父母已老,多多包容……
常回家看看,妈妈准备了一些唠叨,爸爸张罗了一桌好饭,生活的烦恼跟妈妈说说,工作的事情向爸爸谈谈。儿女长大了,事业有成了,有钱了给父母买吃穿用品很容易,但是最难做到的是始终不给父母脸色看。物质上给父母的孝,比不上对父母精神上的孝。“色难”难就难在,为人子女很难始终保持一颗赤子之心,对父母精神上敬重和感情上安慰。如果你面对父母的唠叨流露出不耐烦,这种孝心就是肤浅的,不是真心实意的。态度源自情绪,情绪源自人心,万化根源总在心。
虽然我们都知道要始终对父母和颜悦色,但一遇到事情就有可能失控。知之非艰,行之惟艰。在知与行转化中还有一个悟的过程,也就是自己的内心修养、境界提升。
《庄子·人间世》说:颜回向孔子请教游说专横独断的卫国国君的方法,孔子说,如果你现在这样去,还没说服他,自己就已经被杀了。必须先做到“心斋”。颜回说,我家里穷,数月没有喝酒吃肉了。孔子说,“心斋”不是祭祀之斋,而是精神上的斋戒。回曰:“敢问心斋。”仲尼曰:“若一志,无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也”。
小到家庭,大到国家,心底无私天地宽,如果不能心无杂念,带着情绪去和人交流,很有可能将事情变得更糟。
相由心生、心火不升、阳潜于阴、水火既济。思想不乱飞,心火不上亢,而是沉浸于先天之中,发挥出世界上最原始、最纯正、生生不息的疗愈能量,也是道德良知、仁义礼智、浩然正气、大爱无疆,春风化作雨,小雨润如酥,随风潜入夜,润物细无声……
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作者:孙新颜
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