阻止全球灾难需要中国传统文化44——从信息孤岛到人心孤岛

作者：孙新颜

全球确诊突破2000万，世卫组织总干事谭德塞说：“所有国家都受到了疫情影响，世界回不到过去的状态，疫情已经改变了我们的生活，适应新的常态要学会安全地生活。”

当今世界科技日臻完善，物理联系的“信息孤岛”少了；但与之相匹配的哲学体系相对滞后，所以“人心孤岛”多了。如果没有深厚的文化底蕴和道德修养，心态就会出现问题，导致政治、经济、外交等等一系列的问题，最后又反馈到疫情防控，使疫情一发不可收拾……

社会性是人的本质属性，以前车马很慢，但人心同然；现在飞机很快，但人心出现隔膜。在后疫情时代，逐渐有人出现了亚健康状态，口罩戴久了，内心就会产生隔膜，制度可以让人们戴上或摘下口罩，但无法去掉心灵上的口罩，消除人心之间的隔阂，那么如何保持良好心态，消除“人心孤岛”呢？

人的一生在不断探究，从哪里来？到哪里去？也就是生死问题。由于出生时什么也不知道，所以人生问题都是解答死亡问题。人生数十载，如露亦如电，转眼即逝，人生价值是什么，如何面对死亡呢？西方的观点是“上天堂”，而我们中国几千年来知识分子共同追求的是不朽，立言立功立德，三不朽，思想、道德传世，人心同然，同于大通。《孟子·告子》心之所同然者何也？谓理也，义也。思想得到大家认同，流传于世。人与人的心互在他人心中，永远存在后世人的心里，即为不朽，孔子、孟子至今仍然活在人们心中，所以至今仍然不朽。

西方心理学一般都是作用于冰山看的见的部分，只有弗洛伊德的潜意识涉及了部分冰山下面看不见的部分。因为冰山下面看不见的心灵部分超越了当代科技和人们的认知维度，所以西方认为冰山下面看不见的心灵部分，只有上帝知道。人是万物之灵，人和其他动物最大的不同之处就在于人有良知，天理良心、心传承孔孟，中国传统儒家文化就是作用于冰山下面看不见的心灵，是直指人心的。

中国传统文化讲究，言有尽而意无穷。春秋笔法，微言大义，叙述而不议论，语忌直，意忌浅；脉忌露，味忌短。寓褒贬于曲折的文笔之中，而不直接表明自己的态度，用精微的语言表达深刻的道理，从而引发几千年来隐藏于中华民族血脉传承中文化基因的共鸣，触动心灵、唤醒良知从而超越自我。从“要我干”，到“我要干”。 “要我干”就是冰山看得见的部分，如果你命令别人去做一件事，那么他可能就会心生计较，一计较就会产生负面情绪，好事可能就会做不好了。而“我要干”，就是冰山可不见得部分，通过心传教化，触动心灵、唤醒良知、良能，抑恶扬善，匡正人心。灵魂上的触动、思想上的洗礼、然后知行合一从根本上变革行为方式，把本心之知与外在之行融为一体，从而转化为强大的物质力量去推动工作。

传统文化都是从意识根源入手从根本上解决问题的，人心同然、消除隔阂、同于大通。《易经》云：“无思无为，寂然不动，感而遂通天下。”无思无为不是什么都不想、什么都不干，而是不要乱想、不要乱动、以清净无染之心去履行，则天下平。天理良心、尽心知性，知性知天，养性事天、修身立命、天人合一。孟子说：“学问之道无他，求其放心而已”。学问之道就是将自己外放之心收回来，然后扩而充之，足以保四海，内圣外王，构建人类命运共同体才能阻止全球灾难。